4049 / 7 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَحْمُودٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ : الرَّجُلُ يُجْنِبُ ، فَيُصِيبُ جَسَدَهُ وَرَأْسَهُ الْخَلُوقُ « 1 » وَالطِّيبُ وَالشَّيْءُ اللَّكِدُ « 2 » مِثْلُ عِلْكِ « 3 » الرُّومِ وَالطَّرَارِ « 4 » وَمَا أَشْبَهَهُ « 5 » ، فَيَغْتَسِلُ ، فَإِذَا « 6 » فَرَغَ ، وَجَدَ شَيْئاً قَدْ بَقِيَ فِي جَسَدِهِ مِنْ أَثَرِ الْخَلُوقِ وَالطِّيبِ وَغَيْرِهِ ؟ قَالَ : « لَا بَأْسَ » . « 7 » 4050 / 8 . أَبُو دَاوُدَ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ : يَتَنَاوَلَانِ مِنَ الْمَسْجِدِ الْمَتَاعَ يَكُونُ فِيهِ ؟

--> ( 1 ) . « الخَلُوق » : هو ما يتخلّق به من الطيب ، أي يتطيّب به ، وهو طيب معروف يتّخذ من الزعفران وغيره من أنواع‌الطيب ، وتغلب عليه الحمرة والصفرة . راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 71 ؛ المصباح المنير ، ص 180 ( خلق ) . ( 2 ) . في التهذيب : « اللزق » . و « اللَكِد » : الذي يلزم الشيء ويلصق به ، صفة مشبّهة من لَكِدَ كفرح . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 536 ؛ مجمع البحرين ، ج 3 ، ص 142 ( لكد ) . ( 3 ) . « العِلْكُ » : الذي يُمْضَغُ . وقيل : هو ضرب من صَمغ الشجر كاللُبان فلا يسيل . والصمغ : شيء يسيل من الشجرة ويجمد عليها . واللُبان هو الصنوبر . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1601 ؛ لسان العرب ، ج 10 ، ص 470 ( علك ) . ( 4 ) . في « بخ » : « الطوار » . وفي حاشية « غ » : « الطراز » . وفي حاشية « بث » : « الطواز - ضراب » . وفي حاشية « بح » : « الطمر » . وفي حاشية « بخ » : « الطراد » . وفي مرآة العقول : « في بعض النسخ : الطراد بالدال ، وفي بعضها : الطراب ، ولعلّه أظهر » و « الطرار » . واحدها : طُرَّة ، تتّخذ من رامك - بفتح الميم وكسرها - تلزق بالجنبين . وقال العلّامة الفيض : والطرار بالمهملات : ما يطيّن به ويزيّن ، وربّما يتّخذ من رامك ، وهو شيء أسود يخلط بالمشك . وقال الطريحي : الطرار بالطاء والراء المهملتين بينهما ألف : الطين ، يقال : طرّ الرجل حوضه إذا طيّنه . راجع : ترتيب كتاب العين ، ج 2 ، ص 1073 ؛ لسان العرب ، ج 4 ، ص 500 ؛ مجمع البحرين ، ج 3 ، ص 376 ( طرر ) . ( 5 ) . في « بث » : « وما أشبه ذلك » . ( 6 ) . في « بف » : « وإذا » . ( 7 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 130 ، ح 356 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 6 ، ص 510 ، ح 4812 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 239 ، ذيل ح 2040 .